Öz Sözlərinizlə Gestalt Terapiyası Haqqında

2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39

Gestalt terapiyasının nə olduğu haqqında qısa və başa düşülən bir məqalə yazmaq üçün uzun müddət gücümü topladım. Birincisi, tez -tez nə etdiyimi soruşurlar. İkincisi, bunu özüm də bölüşmək istəyirəm. Üçüncüsü, nəhayət, bir mütəxəssis üçün, fikrimcə, öz fəaliyyəti haqqında sadə, aydın və mümkünsə qısaca danışmağı bacarmaq vacibdir.

Əslində mənim üçün çətindir. Bildiyim vacib və maraqlı hər şeyi bir neçə səhifəyə necə sığdıra bilərəm? Yazmağa hər dəfə başlayanda mənə elə gəlirdi ki, nəyisə əskikmişəm, heç nə demirəm. Anlamaq üçün vacib, vacib, lazımlı bir şey.

Amma yenə də sənə demək istəyirəm. Və indi çalışacağam. Hekayə çox subyektiv və tamamlanmaqdan uzaq olsun. İndi mənim olacaq mənim üçün vacibdir.

Ümid edirəm ki, uğur qazanacağam və hekayə maraqlı, faydalı və bəlkə də məndən başqa başqası üçün vacib olacaq.

Gestalt. Bu sözdən nə qədər…

"Gestalt" anlayışından başlayacağam.

"Gestalt" sözü bizə alman dilindən gəldi (gestalt). Sözlüklərdə tərcümə olaraq tapa bilərsiniz: forma, vahid forma, quruluş, şəkil və s.

Mənim üçün ən başa düşülən şey, gestaltın hissələrinin cəminə endirilməyən bütöv bir görüntü olaraq təyin edilməsidir.

Elm adamları, bir insanın gerçəkliyi ayrılmaz quruluşlarla (gestalts) qəbul etdiyini tapdılar. Yəni qavrayış prosesində reallığın ayrı -ayrı elementləri vahid mənalı bir obrazda birləşdirilir və bu obraza daxil olmayan bəzi digər elementlərin fonunda aydın bir ayrılmaz fiqura çevrilir.

Çox aydın və sadə bir nümunə aşağıdakı mətndir:

"Rzelulattasın sözlərinə görə, unvyertisetanın Ilsseovadny odongosu, bizim heç bir problemimiz yoxdur, aşpazlarda solvada bkuvlar var. Galete, chotby preavya və mslloendya bkwuy blyi msete. Bir ploonm bsepordyak seldovt Osatlyne bkuvymgout, hər şey gəzmədən tkest chtaitseya cırılır. Pichriony egoto, bu arada hər gün cızmamağımızdır, amma hər şey solvo tslikeomdur."

Beləliklə, biz ayrı -ayrı məktubları yox, müəyyən mənada hərflərin cəmini oxuyuruq. Algılama prosesində çox tez hərfləri başa düşdüyümüz tək sözlərə birləşdiririk.

Bu mətni oxuduqda, boşluqlardan daha çox sözlərimizi vurğulayırıq. Deyə bilərik ki, bu mətnin sözləri bizim üçün bir rəqəmə çevrilir və boşluqlar arxa plana keçir. Lazımi fon, bu kimi sözləri görməyimizdir, bəzilərini yox. Boşluqları silsəniz, mətnin qavranılması əhəmiyyətli dərəcədə çətin olacaq.

Gestalt, tərkib hissələrinin xüsusiyyətlərindən tamamilə fərqli xüsusiyyətlər əldə edən ayrılmaz bir forma, bir görüntüdür. Buna görə də, gestaltın tərkib hissələrini cəmləməklə öyrənmək mümkün deyil:

1. Nümunə olaraq yuxarıda yazılan mətn, hərflərinin, durğu işarələrinin, boşluqların və s.
2. Bir melodiya və onu meydana gətirən sadə səslər eyni şey deyil.
3. Mağaza tezgahında görünən alma "yuvarlaq + qırmızı" ilə eyni deyil
4. "İcra edin, əfv edə bilməzsiniz" və ya "İcra edə bilməzsiniz, əfv edə bilməzsiniz." Elementlər eynidır. Ancaq ifadələr məna baxımından bir -birindən əsaslı şəkildə fərqlənir.

Bir insanın hər an qəbul etməsinə bir çox amillər təsir edir - daxili və xarici. Ətraf mühitin xarici xüsusiyyətlərinə müraciət edə bilərik. Mətnlə nümunəyə qayıtsaq, hansı hərflərin yazılması, sözlərin hansı ardıcıllıqla düzülməsi, hansı şriftlə yazılması … indi otağınızın işıqlandırmasının nə olduğu və daha çoxunun əhəmiyyəti var.

Daxili amillərə daxildir: keçmiş təcrübə, bədənin ani vəziyyəti (psixoloji, fizioloji), sabit fərdi psixoloji xüsusiyyətlər (xarakter xüsusiyyətləri, dünyagörüşünün xüsusiyyətləri, inanclar, dünyagörüşləri, sinir sisteminin xüsusiyyətləri və s.). Daxili faktorların bir insanın qavrayışına təsiri bu kimi məşhur ifadələrlə aydın şəkildə ifadə edilir: "Kim ağrıyırsa, bundan danışır", "Hər kəs öz pozğunluğunun dərəcəsini başa düşür", "Kim gördüyünü görmək istəyirsə". "Dünyaya gül rəngli eynəklərdən bax" və s.

Birlikdə hərəkət edən xarici və daxili amillər, insanın bu və ya digər obyekti, hadisəni, bu və ya digər vəziyyəti necə qəbul etməsinə qarşılıqlı təsir göstərir.

Gestalt psixologiyası və gestalt terapiyası

Təcrübəsiz tələbələrin və sadəcə maraqlananların Gestalt psixologiyası və Gestalt terapiyası anlayışlarını qarışdırdıqları ilə tez -tez rastlaşıram.

Eyni deyil.

Gestalt psixologiyası Bu alandakı qavrayış və kəşflərin araşdırılması ilə əlaqədar olaraq ortaya çıxan alman mənşəli bir elmi psixologiya məktəbidir. Onun qurucuları arasında alman psixoloqlar Max Wertheimer, Kurt Koffka və Wolfgang Köhler var.

Gestalt psixologiyasının fokusu, təcrübəni başa düşülən bir bütöv (gestalts) təşkil etmək psixikasının xarakterik xüsusiyyətidir. Gestalt psixoloqları gestalt quruluşunun qanunlarını, gestaltların əmələ gəlməsi və məhv edilməsi proseslərini, bu proseslərin amillərini və nümunələrini öyrənmişlər.

Gestalt terapiyası - Bu, dünyada müasir və hazırda olduqca geniş yayılmış psixoterapiya sahələrindən biridir. Yəni, bu psixologiyada praktikaya yönəlmiş bir yanaşmadır və nəticədə psixoloji (psixoterapevtik) yardım göstərmə üsuludur.

Gestalt terapiyasının ən məşhur qurucusu Fridrix Perlsdir. Həmkarları (Laura Perls, Paul Goodman və başqaları) ilə birlikdə inkişaf etdirdiyi ilk əsas fikirləri formalaşdıran o idi. Gestalt terapiyası indi inkişaf edir.

Gestalt terapiyası, əlbəttə ki, Gestalt psixologiyası ilə əlaqədardır. Ancaq bu onun birbaşa nəslindən deyil. Gestalt psixoloqlarının kəşfləri və fikirləri Gestalt terapiyasının əsasını təşkil etdi. Digər səbəblərə fenomenologiya (20 -ci əsrin fəlsəfəsinin istiqaməti), Şərq fəlsəfəsinin fikirləri, psixoanaliz daxildir.

Gestalt terapiyası dərhal adını almadı. Alternativlərin Konsentrasiya Terapiyası və Eksperimental Terapiya olduğu söylənilir (təcrübədən, hissdən). Və bu adlar, məncə, yanaşmanın mahiyyətini əks etdirir.

Şəxsən mən də Gestalt terapiyasının müalicəni yavaşlatan tərifini sevirəm.

Gestalt Terapiyası (Psixoterapiyaya Gestalt yanaşması) nədir?

Gestalt terapiyası, hər hansı bir müstəqil yanaşma və metod kimi, insan təbiəti, insan psixikasının quruluşu, psixoloji problemlərin ortaya çıxması və bu problemlərin həlli yolları haqqında müəyyən fikirlərə əsaslanır.

Ümumiyyətlə, insanlara psixologiya haqqında bir şey deyəndə, "problem" sözünü istifadə edib etməyəcəyimə şübhə edirəm. Köhnəlmişdir. Gündəlik bir çox fərqli şərhə malikdir. Müasir bir insanda tez -tez bir qədər rədd edilməsinə səbəb olur, çünki özünüzü problemi olan biri kimi düşünmək və ya düşünmək o qədər də xoş deyil. Digər tərəfdən, söz olduqca sadə, qısa və rahatdır. Onu tərk edəcəyimi düşünürdüm. Əvvəlcə bu sözlə nə demək istədiyimi söyləyəcəyəm.

Məncə, möhtəşəm bir tərif var. Problem, bir az da olsa hərəkətə gətirən və ya insan şüuru üçün bir şeyin çatışmazlığı və ya artıqlığı ilə əlaqəli olan bir vəziyyət, sual, mövqe və ya hətta bir obyektdir.

Çətinlik, həm də şüur üçün bir şeyin artıqlığı və / və ya olmaması ilk növbədə insanın özü tərəfindən müəyyən edildiyindən, hər hansı bir psixoloji problemin olub -olmamasına qərar vermək sizin ixtiyarınızdadır. Hər halda, yetkin olduğunuz üçün. Və özünüz başqalarına problem yaratmağa başlayana qədər.

Şəxsi təcrübəmdən və fikirlərimdən danışsaq, bir insanın həmişə problemləri olur - çox fərqli. Və demək olar ki, hamısı bir şəkildə müəyyən bir insanın psixologiyası ilə bağlıdır. Və onlar müxtəlif yollarla həll edilə bilər: bəziləri müstəqil olaraq, bəziləri ətrafdakı insanların köməyi ilə (qohumları, dostları, tanışları, həmkarları … müxtəlif profilli mütəxəssisləri işə götürdü). Bu da subyektiv bir sualdır və hər kəs nəticədə özü üçün seçir.

Mən yanaşmanın təsvirinə qayıdacağam.

Gestalt yanaşmasında bir insan, bütün digər canlılar kimi təbii özünü tənzimləmə qabiliyyətinə sahib bir orqanizm olaraq qəbul edilir. Duyğular və hisslər özünü tənzimləmənin ən vacib təbii əsaslarından biridir. Onlar ehtiyaclarımızın göstəricisidir. Bir insanın bütün həyatı fərqli ehtiyacların ödənilməsi prosesidir. Bəzi ehtiyaclar həyati əhəmiyyət daşıyır. Yəni onların məmnuniyyəti olmadan bədən sadəcə fiziki olaraq mövcud ola bilməz. Digərləri "ikincidir" - yəni onların məmnuniyyəti fiziki və psixoloji sağlamlıq üçün vacibdir. Bu ehtiyaclar qarşılanmırsa, ümumiyyətlə, yaşamaq mümkündür, amma daha az zövqlə və daha çox problemlə.

Yeri gəlmişkən, ehtiyac qavrayışın əsas hiss yaradan (sistem formalaşdıran) amillərindən biridir. Müəyyən bir anda bir insanda hansı ehtiyacın hökm sürdüyündən, ətraf mühitin tam fərqli elementlərinin bir insan tərəfindən necə qurulacağından və vəziyyətin hansı görüntüsünə sahib olacağından, vəziyyətə nə məna verəcəyindən asılıdır. Məsələn, bir insan çox acdırsa, o zaman qida ilə heç bir əlaqəsi olmayan obyektlər, ətrafdakı obyektlər arxa planda qalacaq və bütün şüuru yemək haqqında düşüncələrlə məşğul olacaq və diqqəti o insanlar tərəfindən cəlb olunacaq. qida ilə birbaşa və ya dolayı əlaqəli obyektlər. Üstəlik, yeməyi olmadığı yerdə "tanımağa" başlaya bilər (qavrayışın pozulması). Bir insanın başı ağrıyırsa, sakitlik və sakitlik istəyir, o zaman pəncərədən kənarda oynayan və səs -küylü uşaqlar onu çox əsəbiləşdirə bilər. Vəziyyəti son dərəcə xoşagəlməz, uşaqları isə əsəbi bir təbiət anlayışı kimi qəbul edə bilər. Fərqli bir əhval -ruhiyyədə, digər ehtiyaclar uyğun olduqda, uşaqların necə əyləndiyini və dünyanı öyrəndiyini duyğu ilə seyr edərək, pəncərənin kənarındakı səs -küydən xoşbəxt ola bilər.

Beləliklə, duyğular və hisslər bir insanın öz ehtiyaclarını, ətraf mühitdə həll etməsinə və ehtiyaclarını ödəməsinə, dünya ilə bu və ya digər şəkildə qarşılıqlı əlaqədə olmasına kömək edir.

Elə olur ki, sosiallaşma zamanı (doğuşdan başlayaraq təhsil və təlim) bir insan təbii özünü tənzimləmə prosesinə müdaxilə etməyi öyrənir. Yəni, öz "istəyi" ilə onlara ictimai reaksiya arasındakı ziddiyyəti həll etmək üçün bir insan (cəmiyyətdən kənarda mövcud ola bilməyən) digər insanlarla birlikdə olmaq üçün çox vaxt özünə xəyanət edir. Uşaqlıqda bu, yaşamaq baxımından, xüsusən də bioloji (yalnız psixoloji deyil) baxımından çox haqlıdır. Axı uşaq başqalarından, xüsusən də böyüklərdən asılıdır. Və böyüklərin sevgisi və qəbulu olmadan onun üçün sağ qalma şansı xeyli azdır. Buna görə də, ananın və ya atanın sevməsi, əsəbiləşməməsi, yeməyə, içməyə davam etməsinə və ya istiliyini verməsinə (və ya heç olmasa uşaqla vaxt keçirməsinə) görə özünü dəyişdirmək çox anlaşılan bir çıxış yoludur.

Amma. Uşaqlıqda özünə xəyanət edən uşaq, gündən -günə öz həssaslığının köməyi ilə təbiət tərəfindən ona ətraf mühitdə gəzmək qabiliyyətindən uzaqlaşır. Və tədricən, bir zamanlar ayrılmaz, lakin hələ də cəmiyyətdə necə yaşayacağını bilməyən, ağıllı, ağıllı bir insan böyüyür, cəmiyyətdə necə yaşayacağını bilir, eyni zamanda parçalanmış bir insandır. Ağıl və hisslərə bölün, "lazımdır" və "istəmək" və s. Başqa sözlə desək, insan özünü tənzimləmənin rasionallığını və şüurunu artırmaq əvəzinə, çox vaxt təbii özünü tənzimləməni rasionallıq və şüurla əvəz etməyi öyrənir.

Budur belə bir hekayə. Qısa.

Bu necə olur?

Bir neçə şəkildə:

1. İnsan ehtiyaclarını fərq etməməyi öyrənir. Çünki təhlükəli ola bilər. Və ağrıyır. Başqalarının xoşuna gəlməsə və ya bu "bir şeyin" əldə olunma şansı olmasa, bir şey istəmək təhlükəli və ağrılıdır. Onda ümumiyyətlə istəməmək daha yaxşıdır.

Uşağa sözün əsl mənasında özünə inanmamaq öyrədilir. Bir yetkin bir uşağı tərbiyə edərkən, bu mesajları mütəmadi olaraq istifadə edir: "Bunu istəmirsən, bunu istəyirsən" (Məsələn, artıq çıxmaq istəmirsən, evə getmək istəyirsən), "Sən anana qəzəblənmək istəmirsən, elə deyilmi? "" İrmik sıyığı istəyirsən!"

Tədricən, özünə həssaslıq atrofiyası (bu və ya digər dərəcədə). Həyatının bir çox sahələrində insan, istəklərinin harada olduğunu, istədiyini harada olduğunu çətinliklə fərqləndirir. Yoxsa "nə istəyirəm?" Sualına heç cür cavab verə bilmir. Üstəlik, mən ümumiyyətlə həyatla bağlı bir sualı nəzərdə tutmuram, "burada və indi, bu anda, bu vəziyyətdə nə istəyirəm?"

2. İnsan öz ehtiyacları ilə toqquşmamaq üçün müxtəlif yollarla öyrənir. Demək istədiyim odur ki, o, ehtiyacları yaxşı tanıyır, lakin hər cür şəkildə özünü təmin etməyə mane olur. Bəzən fərqinə varmadan da. Misal üçün:

- fəlakətli fantaziyalarla özünü qorxudur. Bəzən bu fantaziyalar şəxsi keçmiş təcrübələrinə, bəzən başqasının təcrübələrinə əsaslanır. Bəzən - bəzi bilik və fikirlərə görə.

- bu və ya digər ehtiyacı ödəməkdən çəkinir, çünki, məsələn, bunu etmək, özünün, bəzi idealların və s. haqqında öz təsəvvürünü pozmaq deməkdir. "Buna icazə verilmir", "O qədər çirkin", "Ləyaqətli insanlar belə davranmırlar" və s.

- dünya ilə ünsiyyət qurmaq əvəzinə özü ilə qarşılıqlı əlaqə qurur. Məsələn, bir insanla danışmaq əvəzinə onunla daxili dialoqlar aparır (əslində özü ilə danışır). Ya da kiməsə qəzəbini bildirmək əvəzinə özünə qəzəblənir, özünü cəzalandırır. Və s.

3. İnsan hisslərini hiss etməməyi, onları boğub idarə etməyi öyrənir. Və özlərini yatırmaq və kobud nəzarət etmək üçün yaxşı borc vermirlər. Və buna görə də ən əlverişsiz anlarda sürünürlər (hətta "vururlar") və özlərini xatırladırlar. Bəzən sadəcə ağrı gətirməklə, bəzən insanın narahat, yöndəmsiz və ya sadəcə xoşagəlməz bir vəziyyətə düşməsinə səbəb olur. Hələ də hissləri çox yaxşı basdırmağı bacaranlar psixosomatika və ya bir seçim olaraq kədərli bir mükafat olaraq kimyəvi asılılıq alırlar. Ən çox görülən psixosomatik bonuslar allergik reaksiyalar, baş ağrısı və mədə -bağırsaq problemidir.

Məndən soruşa bilərsiniz: "Bəs indi - bütün əxlaq normalarını, prinsiplərini unudun, başqalarına laqeyd yanaşmayın və yalnız istədiyinizi edin?" Yox deyəcəm. Burada ekstremallıqlar uyğun deyil. Axı, bir insanın başqalarına ehtiyacı varsa (onlara etdiyi kimi), o zaman həddindən artıq heç biri bizə yaraşmır.

Problemin mahiyyəti və "taleyin" ironiyası, bir insanın həyatında çox vaxt həqiqətən mümkün olmayan və ya etməməyə dəyər olanları, olduqca mümkün və bəzən etməyə dəyər olanları səhv salmasıdır. İnsan böyüdükcə inkişaf edən qavrayış, düşüncə və davranış stereotiplərinə uyğun yaşamağa alışır. Bu stereotiplərə öyrəşir və fərqinə varmağı dayandırır. Yetkinlik yaşında olduğu kimi, uşaqlıqda da, gənclikdə və asılılıqda yaşadığı kimi reaksiya verdi. Və bəzən başqa cür edilə biləcəyini belə bilmir. Üstəlik. zahirən artıq tamamilə müstəqil bir müvəffəqiyyətli insan ola bilər. Və görünür, yetkinləşib. Və daxili olaraq hələ də eyni kiçik oğlan və ya qızdır. Yetkinlik maskasının arxasında bir çox qarışıqlıq, inciklik, qəzəb, günahkarlıq, utanc, qorxu gizlədir … yeri gəlmişkən, daha az deyil - incəlik, sevinc, simpatiya və s. Və bəzən ətrafdakılar onun gülüşünün və ya xarici bərabərliyin arxasında nə gizləndiyini belə bilmirlər.

Xülasə etmək üçün deyə bilərik ki, Gestalt yanaşması baxımından insanın psixoloji və müəyyən dərəcədə somatik problemləri böyük ölçüdə əlaqəlidir:

- bir insanın özünü və ətraf aləmi necə qavramağı öyrəndiyi ilə;

- bir insanın yanında və ətrafında baş verənlərə nə qədər diqqətlə yanaşması ilə (baş verənlərin nüanslarını nə qədər yaxşı anlayır), - baş verənlərə nə əhəmiyyət verdiyini, nə məna verdiyini, - və yuxarıda göstərilənlərin hamısı ilə əlaqədar olaraq təcrübəsini necə təşkil edir (həyatı, ətraf aləmlə qarşılıqlı əlaqəsi).

Bütün bunlar müştəri müəyyən bir problemlə terapistə müraciət etdikdə müştəri və Gestalt terapevtinin birgə araşdırma mövzusu olur (bu yazıda "psixoloq", "terapevt" və "gestalt terapevti" anlayışları eyni mənada istifadə olunur.).

Gestalt terapevti, müştərini keçmişə dönərək mövcud problemlərin səbəblərini axtarmamağa dəvət edir. İnsanlar tez -tez bunun səbəbini öyrənsələr, problemlərinin həll ediləcəyinə və işlərinin asanlaşacağına inanırlar. Gestalt terapevti müştərini öz şəxsi təcrübəsini diqqətlə öyrənməyə dəvət edir, yəni indiki zamanda nələr və necə baş verir. Gestalt terapevti, müştərini "burada və indi" öz həyatı ilə daha çox məşğul olmağa - daha yaxşı öyrənməyə, o anda hisslərini, düşüncələrini və hərəkətlərini daha dəqiq fərq etməyə dəvət edir. Bunu təklif edərkən, "niyə belə oldu?" Sualına deyil, cavab axtarsaq bir problemin həllinin daha çox olacağı fikrinə güvənir, amma "indi bu necə baş verir" sualının cavabını tapın. ?"

Məsələn, probleminizin uşaqlıqda başınıza gələn bir şeylə əlaqəli olduğunu bilsəniz, bunun həllində sizə çox kömək etməsi heç də lazım deyil. Hətta problemin həll olunma ehtimalını bir qədər poza bilər. Uşaqlığınız keçmişdə qaldığına görə. Və keçmişi geri qaytarmaq və ya dəyişdirmək olmaz. Və sonra sual yaranır ki, indi, özünüzü və ətrafınızdakı dünyanı necə algılamağa davam edirsiniz, dünya ilə qarşılıqlı əlaqənizi təşkil edirsiniz, problem var olmağa davam edir və həll olunmur (və ya daha da pisləşir) hər gün).

Yeri gəlmişkən, bir çox problemlər birtəhər uşaqlığımızla bağlıdır. Öyrənmədiklərimizlə, öyrəndiklərimizlə, əslində əskik olduğumuz və ya çox olanlarla. Beləliklə, ümumiyyətlə səbəbləri araşdıra bilməzsiniz.

Gestalt terapiyasında məlumatlılıq əsas vasitə və məqsəddir. Bura və indi daxil olan bir varlıqdır. Bu həm reallığın duyğu təcrübəsi, həm də onu anlamasıdır. Xəbərdar olmaq, hal -hazırda nəyi və necə gördüyünüzü, eşitdiyinizi, hiss etdiyinizi, düşündüyünüzü və etdiyinizi mümkün qədər tam və dəqiq şəkildə qeyd etməkdir. Hal -hazırda öz təcrübənizə nə qədər diqqətli olmağınız, hansı gestalt sahibi olduğunuzdan (vəziyyəti necə qəbul etdiyinizdən, necə başa düşdüyünüzdən, buna dəyər verdiyinizdən, hansı seçim etdiyinizdən) asılıdır.

Beləliklə, gestalt terapiyasında müştəriyə təklif olunur:

- məlumatlı olmaq qabiliyyətinizi inkişaf etdirin, özünüzü və ətrafınızdakı dünyanı necə qavrayacağınızı öyrənin.

- bu qavrayış tərzinin öz rifahına və davranışına deyil, ümumiyyətlə özünü tənzimləməyə necə təsir etdiyini öyrənmək;

- özünü tənzimləmə proseslərini bərpa etmək.

Müştəri bunu terapevtlə birlikdə onu narahat edən problemlərdən danışarkən və təkbaşına edir (ev tapşırıqlarını yerinə yetirir və təcrübəni terapiya seanslarından gündəlik həyatına köçürür).

Tədricən, bu şəkildə müştəri həyatının indiki vəziyyətinə, sağlamlıq vəziyyətinə, hisslərinə, problemlərinin halına öz töhfəsini tapmağı öyrənir.

Müştəri bir problemin yarandığını və ya problemin hələ də mövcud olduğunu necə hiss etdiyini kəşf etdikdə və qəbul edərkən iki ssenari mümkündür:

1. Terapiya bitəcək. Müştərinin artıq terapevtə ehtiyacı yoxdur, çünki həll öz -özünə gələcək. Yəni vəziyyəti ətraflı öyrənərək (məlumat çatışmazlığını kompensasiya etməklə və ya əksinə artıqlıqdan qurtarmaqla) müştəri özü nəyə ehtiyacı olduğunu və nə etmək istədiyini kəşf edəcək və sonra edəcək öz başına.
2. Terapiya davam edəcək. Müştəri problemli bir vəziyyətdə necə iştirak etdiyini kəşf edə, anlaya və qəbul edə bilər. Problemin həllini tapa bilər. Ancaq qərarını gerçəkləşdirmək bacarığı yox ola bilər. Sonra müştəri problemi həll etmək, vəziyyəti dəyişdirmək üçün lazım olan bacarıqları əldə etmək üçün terapevtlə işləməyə davam edir. Əlbəttə ki, bu bacarıqlar psixoloji xarakter daşıyırsa.

Problemin bir insanın müəyyən bir həll yolu tapa bilmədiyi və ya tətbiq edə bilmədiyi vəziyyətlər də var. Elə olur ki, vəziyyəti dəyişmək mümkün deyil. Bir insanın qaçılmaz bir reallıqla (həm obyektiv, həm də subyektiv) qarşılaşdığı bir vəziyyəti nəzərdə tuturam. Bir müddət və ya heç vaxt dəyişdirilə bilməyən bir reallıq.

Mən itkilərdən, ciddi xəstəliklərdən, xəsarətlərdən, insanın özündən asılı olmayan həyat şəraitində obyektiv dəyişikliklərdən danışıram. Burada söhbət təkcə qaçılmaz obyektiv reallıqdan getmir - "Bu oldu və silinə və ya dəyişdirilə bilməz". Eyni zamanda, baş verənlərlə əlaqəli subyektiv reallıqdakı dəyişikliklər haqqında - "Bu, mənimlə oldu", "mən indi", "bu hadisənin baş verdiyi şəxsəm".

Belə vəziyyətlərdə problemin mahiyyəti insanın gerçəkliyi olduğu kimi qəbul edə bilməməsi və qəbul edə bilməməsi ola bilər. Prinsipcə mümkün olmayan bir həll axtararaq ümidli olmağa davam edir. Gerçəkliyə və ya reallığın bir hissəsinə məhəl qoymur. Və beləliklə, bəzən özünə zərər verir - ya ağrısını uzatmaqla, ya da yorğunluqdan canını qurtarmaqla və həyatını daha da məhv etməklə.

Bəs onda terapevt nəyə lazımdır? Necə kömək edə bilər? O nə edir?

Gestalt terapevti, müştərinin bu qədər gizləndiyi reallığı fərq etməsinə kömək edərək müştərinin məlumatlılığını qoruyur. Müştəri fərq etdikdə və etiraf etdikdə, terapevt ona bu reallıq qarşılaşmasından sağ çıxmağa, onunla əlaqəli duyğuları yaşamağa (ağrı, narahatlıq, qorxu, həsrət, ümidsizlik …) kömək edir. yeni reallıq, yaradıcı şəkildə ona uyğunlaşmaq və yaşamaq.

Terapevt-müştəri terapiya seansları zamanı necə işləyir?

Ümumiyyətlə, iki seçim var:

1. Bu, terapevtin müştərinin təcrübəsinə diqqət yetirməsinə, nəyin necə baş verdiyini və müştərinin bu işdə necə iştirak etdiyini görməsinə kömək etdiyi bir söhbətdir.
2. Bu, terapevtin müəyyən müştəri fantaziyalarını, inanclarını sınamaq, həmçinin təhlükəsiz bir mühitdə müştəri üçün yaşamaq və yeni təcrübələr qazanmaq üçün müştəriyə təklif etdiyi təcrübələrdir.

Gestalt terapiyasında söhbət yalnız mətbəxdə, kafedə və ya başqa bir yerdə qohumlar, tanışlar və ya hətta təsadüfi insanlar arasında baş verənlər kimi bir söhbət deyil. Bu xüsusi bir söhbətdir.

Bu, hər iki iştirakçının (müştəri və terapevt) xüsusi olaraq müəyyən bir vaxt ayırdığı bir söhbətdir. Ənənəvi olaraq 50-60 dəqiqədir.

Bu, müəyyən bir yer ayrılan bir söhbətdir. Heç kimin soruşmadan daxil olmayacağı tənha, müştəri ilə terapevtin bir -biri ilə ünsiyyət qurmaq üçün yaratdığı atmosferi pozaraq gözlənilmədən partlamayacaq.

Gestalt terapiyasında olan terapevt ayrı bir dinləyici deyil, bütün sualların cavabını bilən və müştəriyə başqa bir araşdırmanın obyekti kimi baxan bir növ mütəxəssis deyil. Yox. Terapevt, müəyyən bir funksiya və ya rol olaraq deyil, söhbətdə tamamilə iştirak edən aktiv bir iştirakçıdır. O, söhbətdə yalnız bir peşəkar kimi deyil, həm də adi bir canlı insan kimi - öz dünyagörüşü, təcrübəsi və təcrübələri ilə iştirak edir. Bu çox vacib bir cəhətdir. Bunun üzərində daha ətraflı dayanacağam.

Terapevt əslində müştəri mühitinin bir hissəsidir. Bu o deməkdir ki, müştəriyə xas olan dünya ilə ünsiyyət qurma üsulları (qavrayış, düşüncə, davranış stereotipləri), ehtimal ki, müştərinin terapevtlə münasibətlərində özünü göstərir. Terapevt daxil olan bir şahiddir. Həm də bunun sayəsində müştəri üçün faydalı ola bilər. Müştərinin davranışında nəyi müşahidə etdiyini, müştəri ilə münasibətdə özünü necə hiss etdiyini, müştərini necə qəbul etdiyini və s. Beləliklə, müştəri terapevtdən rəy alır - başqa bir insandan dünyada özü haqqında vacib məlumatlar. Əlbəttə ki, gündəlik həyatında da geribildirim alır. Ancaq burada da bəzi xüsusiyyətlər var:

1. İnsanlar arasındakı ünsiyyət müxtəlif ənənələr, ayinlər, sait və söylənməyən qaydalarla idarə olunur. Hansı rəy alacağı, müştərinin yaşadığı və ünsiyyət qurduğu mühitdə hansı qaydaların və ənənələrin qəbul edilməsindən asılıdır. Elə olur ki, terapevt müştərinin həyatında ona müəyyən həqiqətlərə görə digər insanların susduqları barədə həqiqəti söyləyən ilk insanlardan biridir.
2. Yaxın və bəzən qarışıq münasibətlərdə olduğunuz insanlardan bir növ cavab eşitmək bir şeydir. Həyatda yaxından ünsiyyət qurmadığınız, kəsişmədiyiniz bir adamdan eyni şeyi eşitmək başqa bir şeydir. Müştərilər bəzən belə deyirlər: "Bunu kənardan, məni tanımayan və tanımadığım birindən eşitməyim lazım idi" və ya "Mənim üçün bunu söyləməyin mənim üçün önəmlidir".
3. Terapevtin vəzifəsi təkcə rəy vermək, müştəriyə bəzi məlumatları çatdırmaq deyil, həm də müştərinin bu məlumatı necə qəbul etdiyinə - onun üçün nə dərəcədə başa düşülən, vacib və ötürüləcəyinə çox diqqətli olmaqdır. İstifadə etmək istəyirmi, özü üçün istifadə edirmi, necə edəcəyini bilirmi? Gündəlik həyatda həmsöhbətlər buna daha az əhəmiyyət verirlər. Qismən cəhalət və bacarıqsızlıq üzündən. Və gündəlik ünsiyyətin vəzifələri fərqli olduğu üçün.

Bir terapiya söhbəti aparmaq asan iş deyil. Gestalt terapevtləri bunu çoxdan öyrənirlər. 3 yaşdan 6 yaşa qədər. Və sonra bütün peşə həyatım. Yalnız bəzi texnika və üsullardan istifadə etməyi deyil, həm də müştəri ilə necə olmağı da öyrənirlər:

- onun üçün aydın, başa düşülən;

- necə dürüst olmaq və eyni zamanda dürüstlüyünüzə kömək etmək. Müştərini onunla necə məhv etməmək (yaralamamaq) da daxil olmaqla (axı dürüstlük həmişə xoş olmur);

- müştəri ilə ünsiyyətdə yaranan mürəkkəb və güclü hissləri - müştəri ilə necə yaxın olmaq olar. Yaxın olmaq, özünü canlı hiss etmək, özünü yıxmamaq, müştərini məhv etməmək və müştəriyə müdaxilə etməmək.

Həm də terapevtlər öz qavrayış "tələlərinə" düşməməyi və ya ən azından "tutulduqlarını" vaxtında hiss etməməyi öyrənirlər. Axı, terapevt eyni şəxsi tarixə və fərdi xüsusiyyətlərə malikdir.

Terapevt texnikanı nə qədər öyrənsə də, özü müştəri ilə təmasda olmursa, müştəri ilə ünsiyyət təcrübəsi yaşamırsa, müştərinin yanında sadə bir canlı insan olaraq qalmazsa, az istifadə. Bunlar başa düşdüyüm kimi Gestalt terapiya metodunun əsas prinsipləridir.

İndi bir az təcrübələr haqqında.

Terapevt, bir seansda müştəriyə bir hərəkət və ya bir növ qarşılıqlı əlaqə təklif edə bilər. Kimə:

- müştəri özünü daha canlı hiss etdi, söhbət əsnasında çətin olduğu ortaya çıxsa, başına gələnləri daha yaxşı fərq etdi;

- müştəri söhbət əsnasında diqqət mərkəzində olan bu və ya digər fantaziyalarını, münasibətlərini, inanclarını yoxladı. Terapevtin iştirakı ilə seansın özündə bir çox təcrübə mümkündür. Digərləri müştəri tərəfindən gündəlik həyatında müstəqil olaraq həyata keçirilə bilər. Həm tətbiq olunmadan əvvəl, həm də sonra terapiya seansında müzakirə olunur.

- müştəri yeni bir təcrübə yaşadı, özü üçün yeni bir şey etməyə çalışdı. Terapiya seansı zamanı təhlükəsiz bir mühitdə terapevtlə birlikdə və ya yanında edin. Müəyyən bir vəziyyətdə başqa nələrin mümkün olduğunu, ümumiyyətlə mümkündürmü və bu hərəkətin hansı nəticələrə (daxili və xarici) gətirib çıxara biləcəyini görmək.

Tədricən, bu cür testlər sayəsində müştəri yeni təcrübəni özü üçün faydalı və xoş gördüyü təqdirdə gündəlik həyatına köçürür.

Bəlkə də hamısı budur. Xülasə edərək demək istəyirəm ki, fikrimcə, gestalt terapiyası, daha doğrusu, gestalt terapevti bir insana kömək edə bilər:

1. Özünüzə və ətrafınızdakı dünyaya münasibətdə daha həssas, diqqətli olmağı öyrənin. Və həyatınızda istifadə etməyi öyrənin.
2. Dünyamızın daim dəyişən şərtlərinə daha yaradıcı şəkildə uyğunlaşmağı öyrənin. Bəzi mənalarda daha çevik, amma digərlərində əksinə daha sabit olmaq.
3. Özünüzlə və dünya ilə, digər insanlarla daha ahəngdar yaşayın. Müstəqillik və insanların qarşılıqlı asılılığı, gizlilik və yaxınlıq arasında rahat bir tarazlıq tapın.
4. Daha çox məlumatlı olun. Və özünü yaşamağın müəllifi, həmmüəllifi kimi hiss etmək.
5. Həyatdan daha əyləncəli. Ancaq problemlərə məhəl qoymamaq və ya nikbinliyi süni şəkildə inkişaf etdirmək hesabına deyil. Varlığın fərqli tərəflərini fərqləndirmə qabiliyyəti, bütün müxtəlifliklərində duyğu təcrübəsi və bir insanın varlığına şüurlu iştirak.

Gestalt terapiyası bir insanın daha canlı olmasına kömək edə bilər.

Ancaq … mənim fikrimcə, bir insan üçün mövcud olan hər hansı bir psixoterapiyanın məqsədi budur. Yalnız terapevtlərin fərqli yolları və vasitələri var.