2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Özlərini sevgiyə layiq olmayan kimi hiss edən uşaqlar, çox vaxt özünə hörməti aşağı olan böyüklərə çevrilirlər. Bu aşağı özünə hörmət, ailə münasibətləri ilə çox əlaqəlidir. Bir çox araşdırmalar göstərir ki, uzun müddətli ailə münasibətləri özünə hörmətə müsbət təsir edir, ailə dəstəyi yetərincə olmayan uşaqlar psixoloji rifah, sosial gerilik və fiziki fəaliyyətin pozulması problemlərini göstərir.
Donald Winnicott, əsərlərində ana-uşaq münasibətləri içərisində xəyali mənliyin inkişafı haqqında çox şey yazmışdır. Belə bir şəxs, uşağın minimal inteqrasiya olunduğu zaman, əsas obyekt əlaqələri mərhələlərində inkişaf etmək imkanı əldə edir, çünki çoxsaylı sensor-motor elementlərinin sintezi ananın uşağı çox vaxt fiziki və bütün bədənində saxladığına əsaslanır. vaxt - məcazi olaraq. Bu inteqrasiya olunmamış mərhələdəki uşaq özbaşına hərəkət edir və bu spontanlığın mənbəyi əsl mənlikdir. Ana uşağın bu kortəbii hərəkətlərinə və təzahürlərinə "yetərincə yaxşı" və ya "yetərincə yaxşı deyil" cavabında reaksiya verir. Uşağın kortəbii olmasına kifayət qədər yaxşı cavab əsl mənliyə həyat tapmağa imkan verir. Kifayət qədər yaxşı bir cavab, uşağın özbaşına yaşamasını təmin edə bilməz. Kifayət qədər yaxşı bir cavab verməklə ana, uşağın həqiqi mənasının kortəbii ifadəsini öz inancları, istəkləri və hərəkətləri ilə əvəz edir, uşaqda həddindən artıq uyğunluğa səbəb olur və xəyali bir şəxsiyyətin ortaya çıxmasına kömək edir.
Uyğunluq, təcrübəmizin və məlumatlılığımızın uyğunluğunu ifadə etmək üçün istifadə etdiyimiz bir termindir … daha geniş mənada istifadə oluna bilər, bu barədə təcrübənin, məlumatlılığın və başqaları ilə ünsiyyətin əlaqəsini ifadə edir … uyğunluğun ən sadə nümunəsidir. körpə. Fizioloji və visseral səviyyədə aclıq hiss edirsə, ehtimal ki, onun şüuru bu hissə uyğundur və danışdığı şey də daxili təcrübəsinə uyğundur. Aclıq və narahatlıq hiss edir və bu, bütün səviyyələrdə müşahidə olunur. Bu anda, sanki aclıq hissi ilə birləşir və bununla birlikdə bir bütün yaradır. Digər tərəfdən, doyursa və məmnun olarsa, bu da bütöv bir hissdir: visseral səviyyədə baş verənlər şüur səviyyəsində və ünsiyyət səviyyəsində baş verənlərlə uyğundur. Təcrübəsini visseral səviyyədə, şüur səviyyəsində və ya ünsiyyət səviyyəsində nəzərə almağımızdan asılı olmayaraq, o, bütöv, eyni varlıq olaraq qalır. Bəlkə də insanların çoxunun kiçik uşaqlara bu qədər reaksiya verməsinin səbəblərindən biri tamamilə səmimi, bütöv və ya uyğun olmasıdır. Bir körpə sevgi, qəzəb, hörmətsizlik və ya qorxu göstərirsə, bu hissləri bütün səviyyələrdə yaşadığını soruşmaq ağlımıza gəlməz. O, açıq şəkildə qorxu, sevgi və ya hər şeyi göstərir.
Uyğunsuzluğu göstərmək üçün uşaqlıq mərhələsini keçmiş bir adama müraciət etməliyik. Bir qrup müzakirəsi əsnasında qəzəblənən bir insanı nümunə götürün. Üzü qızardı, tonunda qəzəb eşidildi, barmağını rəqibinə tərəf yellədi. Buna baxmayaraq, dostu: "Tamam, buna görə çox qəzəblənməməlisən" deyəndə səmimi təəccüblə cavab verir: "Və əsəbiləşmirəm! Bu məni heç narahat etmir! Mən yalnız məntiqli düşündüm". Bunu eşidən qrupun qalan üzvləri gülməyə başlayır.
Carl Rogers
Bir uşaq tez -tez əsl mənliyindən kortəbii hərəkət edə bilməyəcəyi bir vəziyyətə düşərsə, bu əsl mənliyin qəbuledilməz və hətta təhlükəli olduğunu və buna görə də gizlənməli olduğunu öyrənir. O andan etibarən uşağın əsl istəkləri, ehtiyacları və şəxsiyyəti çökərək saxta bir şəxsiyyətdə gizlənir.
Yalançı mənlik, ananın ehtiyaclarını, gözləntilərini və tələblərini qarşılamağa həmişə hazırdır və bu, prioritet halına gəlir. Orijinal mənliyin bu sıxışdırılması uzun müddət davam edərsə, uşaq daxili təbiətinə əsaslanaraq hiss etmək, bilmək və hərəkət etmək qabiliyyətini itirməyə başlayır. Belə bir uşağın ssenarisi tez -tez əvvəlcədən təyin olunur. Öz ehtiyacları və istəkləri haqqında heç bir fikri olmayan bir yetkin olur, bunları necə yerinə yetirmək olar.
Yanlış mənliyin təsnifatı (D. Winnikotta görə)
Ekstremal seçim
Yalançı olduğumu iddia edirəm və kənardan baxanda adətən həqiqi bir insan kimi qəbul edilir. Bu həddindən artıq vəziyyətdə Həqiqi Mənlik tamamilə gizli qalır.
Daha az ekstremal mövqe
Saxta mənlik əsl özünü qoruyur. Eyni zamanda, Həqiqi Mən potensial olaraq mövcud olaraq tanınır və buna gizli bir həyata icazə verilir. Bu, anormal ətraf mühitdə fərdiliyi qorumaq üçün müsbət bir məqsədi olan bir klinik xəstəliyin ən təmiz nümunəsidir.
Sağlamlığa daha bir addım daha yaxındır
Yanlış Mənlik, Əsas Özlüyünə özünə çəkilmək imkanı verəcək şərtlər tapmağı düşünür. Belə şərtlərin tapıla bilməyəcəyi təqdirdə, Həqiqi Mənliyin istismarına qarşı yeni bir müdafiə qurmalıdır; şübhələr üstünlük təşkil edərsə, klinik nəticə intihardır.
Daha da sağlamlığa doğru
Saxta mənlik eyniləşdirmə üzərində qurulub.
Sağlam vəziyyət
Yalançı mənlik, ictimai yerdə hisslərimizi həddindən artıq açıqlıqla nümayiş etdirməmək qabiliyyətini nəzərdə tutan, "siyasi cəhətdən düzgün" sosial davranış quruluşu ilə təmsil olunur. Bir çox cəhətdən, özümüzün hər şeyə qadir olduğumuz hissindən və ümumiyyətlə, əsas prosesdən imtina etməyə və eyni zamanda cəmiyyətdə heç vaxt əldə edilə bilməyəcək və ya səylərlə dəstəklənməyəcək uyğun bir yer qazanmaqda müvəffəqiyyətə xidmət edir. yalnız bir həqiqi mənlik.
Həqiqi istəklərini, öz yollarını, orijinal mənliklərini tapmaq üçün tez -tez terapevt kabinetində tapılan bu böyüklərdir. Terapiyanın ilk mərhələlərində, birbaşa təlimat, tövsiyələr və plan gözlədikləri üçün məyus olurlar. terapevt, açıq paradoksu hiss etmədən necə davam etməli olduğunu.
Ədəbiyyat:
Winnicott D. Ego Doğru və Yanlış Şəxsiyyət baxımından Təhrif
Rozhders K. Məsləhət və psixoterapiya
Tövsiyə:
Təşkilati Böhranı Necə Aradan Qaldırmaq Olar / Kadr Idarəçiliyi Və Idarəetmə Psixologiyası / İK üçün Kadr Idarəçiliyi
Şirkətin rəhbərləri ilə əlavə işlərə ehtiyac olduğunu göstərən həyəcan verici işarələr Əvvəlcə bir rəhbər vəzifə tutan bir işçinin ola biləcəyi problemlərə baxaq: - Menecer getdikcə davranışında və düşüncəsində xarakterik stereotiplərindən (vərdişlərindən), formalizmlərindən və ənənələrindən istifadə edir.
Müəssisənin Təşkilati Strukturunun Tətbiq Olunan Liderlik üslublarına Uyğun Qurulması
Təşkilatlarda istifadə olunan liderlik üslublarının bir çox təsnifatı var. Bu istiqamətdəki əsas əsərlər: avtoritar, liberal və demokratik üslubları fərqləndirən Kurt Levin; Beş əsas liderlik üslubunu təyin edən Robert Blake və Jane Moughton:
Təşkilati Konsultasiya. İş Konsaltinqinin Bir Hissəsi Olaraq Təşkilati Tədbirlər
Təşkilat bürclərində, ümumiyyətlə bürclərdə olduğu kimi, bir çox mif və əfsanə var. Bürcün bir göstərişinin nə olduğunu və bu metodun digər təşkilati məsləhət metodlarından nə ilə fərqləndiyini anlamağa çalışaq. Bu metod, fenomenologiyasını nəzərə alaraq, təşkilat konsaltinqində istifadə olunan bir çox digər metoddan nə qədər fərqlənir.
Arnold Beisserin Paradoksal Dəyişiklik Nəzəriyyəsinə əsaslanan Təşkilati Dəyişiklik
Başlamaq üçün A.Bayserin dəyişiklik nəzəriyyəsi haqqında bir neçə söz demək vacibdir. Orijinal dildə belə deyilir: Dəyişiklik kimsə olduğu kimi olanda baş verir, amma olmadığı kimi olmağa çalışanda deyil … Dəyişiklik bir fərdin dəyişdirmək və ya başqa bir insanın onu dəyişdirmək üçün məcburi cəhdləri nəticəsində baş vermir, əgər fərd kim olduğu üçün vaxt və səy sərf edərsə baş verir.
ŞİZOİD ŞƏXSİYYƏTİN VÜCUT TƏŞKİLATI
Psixoterapiyada, müştərinin bədənini araşdıraraq əldə edilə bilən məlumatlar çox faydalıdır. Xarakteroloji problemlərin diqqətlə gizlədildiyi və diqqətlə qorunduğu hallarda, insan tez -tez etioloji salnaməsini təqdim edə bilmir. Belə bir vəziyyətdə davranış və bədən dili, insanın mübarizə apardığı əsas problemi göstərən göstəricilərdir.
