2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Bizim üçün tərk etmə, bir tərəfli olaraq ünsiyyətdən çıxdığımız bir insanın hissidir. Eyni zamanda, ayrılan şəxs ayrılma proseduruna icazə verməmişdir. Sadəcə yoxa çıxdı. "Mənim üçün vacib idin" və ya "Sənin yanında olmaq mənim üçün çox çətin idi" demədi, təşəkkür etmədi, heç bir hiss, münasibət bildirmədi, sadəcə əlaqədən çıxdı..
Beləliklə, gücü ilə bir insanı, uşaq, ər, dost, sevgilisi və ya ortağı olsun, bir obyekt mövqeyinə qoydu, yəni ona bir şey kimi baxdı. Bir mövzudan olan bir insan bir obyektə çevrildi və görünür ki, onun üçün əhəmiyyətli olan bu qarşılıqlı fəaliyyətdə subyektivliyi bərpa etmək, fəaliyyətini qaytarmaq gücünə malik deyil. Sadəcə olaraq, "heç kim" olmağa razı olmalı və müəyyən mənada barışmalıdır.
Terapevtik təcrübəmizə görə, tərk etmə tərk edilmiş insanı çox az hərəkət repertuarı ilə tərk edir. İstəyə bilər. Qəzəblənmək gücsüzdür. Təəssüf. Səhvləriniz üçün özünüzü günahlandırın. Və ya cəsarət taparsa, bu cəsarət atıcıya yönəldiləcəkdir. Yəni gedib yeni bir insanla tanış olmamaq. Və insanı tərk edənə qəzəbli, üzr istəyən və ya yalvaran bir mətn göndərmək. Ona məktublar yaz, zəng et (və yığma), sonsuza qədər onunla danış.
Yəni atan şəxs atıcıya çox diqqət yetirir. Nailiyyətlər ona həsr edilmişdir. Uğursuzluqda günahkardır. Sonda intiqam və sübuta ehtiyacı olan adamdır. Bu yorucu bir vəziyyətdir. Bir insan bütün hərəkətlərini tərk edənə həsr etməyə məcburdur. Başqalarına üz tutmaq azadlığı yoxdur, bəziləri üçün (bəzən uzun müddətdir) rahat olduğu yeni münasibətlər qurmaqda acizdir. Tərk edilməklə travma alaraq canlılığını və canlılığını itirir. Bu travma necə baş verir və ona necə kömək edə bilərik?
Fikrimizcə, bir insan travmanın zirvəsini məhz bu "obyektləşdirmə" meydana gəldikdə yaşayır. Bu necə olur? Biri artıq ünsiyyət qurmayacağını bəyan edir, hazırlanan mətni tələffüz edir, cavabı dinləmədən otaqda təsirli şəkildə gəzir, çölə çıxır və qapını döyür. Eyni zamanda, ikinci şəxs bu anda baş verənlərə müdaxilə etmək imkanı olmayan bir obyektə və ya tamaşaçıya çevrilir. Bu anda zədə meydana gəlir.
Bir insan digərini özünə "bağlayır", bitməmiş bir hərəkətin mexanizmi fəaliyyət göstərir. İşdən çıxan adam istədiyini tamamladı. Tərk edilmiş şəxs tamamlamadı və onunla qalmaq məcburiyyətində qaldı. Onun proseslərini təkbaşına başa çatdırmaq cəhdləri nəticə vermir, çünki bu proseslər təxminən iki nəfərdən ibarət idi.
Çətinlik həm də ondadır ki, bir insan ayrıldıqda bir növ ilahiləşdirmə və ya şeytanlaşma baş verir, yəni tərk edilmiş şəxsin gözündə hər şeyə qadirlik xüsusiyyəti bəxş olunur. Təsir edə bilmədiyim bir insanla necə birlikdə ola bilərəm? Və bunu mənim üzərimdə edə bilər. Hərəkət etdiyi üçün mənə təəssüratlar, hisslər verir. Mənimlə əlaqə saxlamaq istəsə nə olar? Və sonra mənə təsir edəcək. Və cavab olaraq ona təsir edə bilmərəm. Bu həll olunmayan bir problemdir. Beyin buna dözə bilmir.
Terapiyada, tərk edilmiş şəxsin azadlığını və fəaliyyətini, zehni (və bəzən əslində) atıcı ilə qarşılıqlı əlaqəyə qayıtmasına kömək etməyimiz vacibdir. Onsuz da sona çatsa da, bir əlaqədəki əhəmiyyətinin tanınmasını tələb edin və alın. Ehtiyaclarınızla yenidən əlaqə saxlayın. Bir əlaqədə həqiqətinizi, salehliyinizi qəbul etmək və bu əsasda ayrılıq hərəkətini tamamlamaq, daha doğrusu, nəhayət tamamlamaq üçün güc qazanmaq.
Və bunun üçün psixodramatik bir damarda ən uyğun texnika, tərk edilmiş şəxsin rolunu qoyduğumuzda və müştərinin tərk edilmiş şəxslə dialoqa qayıtmasına icazə verdiyimiz zaman rol oynamaqdır. Aktiv rolun dəyişdirilməsi və aktiv təkrarlanması sayəsində buraxılmış hisslərə və hadisələrə yer açırıq. İnsan söylənməyən sözlər söyləyə bilər, cavabı eşidə bilər. Atıcının davranışının xəbərdar edilməmiş səbəbini anlaya bilməsi vacibdir. Bu hiss və düşünmə qabiliyyətini bərpa edir, tərk edilmiş olanı canlandırır. Ancaq eyni zamanda, atan şəxsin imicini canlandırır, yəni insana qarşı bu şeytanlığı açır, hər şeyi bilən qüvvə yerinə atan adamı adi bir insan halına gətirir. Bu rəqəm tərk edilmiş birini hipnoz etməyi dayandırır.
Gestalt terapevti baxımından hər hansı bir işin təması təmasları bərpa etməkdir. Müştərinin məlumatlılığını bərpa etmək, onun fiziki, emosional və intellektual fəaliyyətini blokdan çıxarmaq vacibdir. Biz ona ədalət, dürüstlük və insan münasibətləri normalarına güvənməsinə icazə verərək bunu edirik. Buna sadəcə yaşamaq hüququ kimi bir norma əlavə etmək istərdim.
Terapevtin, mövcudluğuna və niyyət və ehtiyaclarında bir insanı gördüyünə görə, atıldığı anda fəaliyyətində yaranan dayanmağı, bloku aşmasına kömək etməsi vacibdir. Terapiya prosesində bir insanı öz hüquqlarında dəstəkləyə bilsək, dünya ilə təmasda yaşamağa icazə verən bir forma tapar.
Bu qarşılıqlı əlaqədə cütlüyün ikinci tərəfi maraqlıdır. Atan şəxsin də öz zədəsi ola bilər. Çox güman ki, belə bir intensivlikdə deyil, çünki atıcı hələ də aktiv idi, amma yenə də travmatik bir vəziyyətdir. Özünün etik prinsiplərinin pozulması utanc verici ola bilər. Günahkarlıq hissləri ola bilər. Zərər verdiyinizdən qorxun. Ayıb.
Və bu xatirələr bəzən illərlə, onilliklər ərzində qorunub saxlanılır. Atıcı tez -tez atılan fiqurun ətrafında müəyyən bir gücsüzlük zonasına malikdir. Əgər onunla təmas qurmayacaq qədər güclüdürsə, təsadüfən bu təmasa girərsə gücsüzdür. Görüşərkən özünü yöndəmsiz, utancaq, günahkar, qarışıq, iktidarsız qəzəb və hətta eyni tərk hissini hiss edə bilər. Atan şəxsin də digəriylə münasibətlərini tamamilə tamamlamaq imkanı yoxdur, çünki dediyimiz kimi başqa bir adamın ayrılması tələb olunur.
Mühüm bir müşahidə: atmaq üçün kifayət qədər ümumi bir səbəb atılma qorxusudur. Atan adam əvvəllər tez -tez zədələnirdi. Və bir daha belə vəziyyətə düşməmək üçün əvvəlcə atır. O, bu addımı digərini "məhv etmək" niyyətindən deyil, ən azından bir qədər enerjini qorumaq, heç olmasa müəyyən dərəcədə məhv edilməməklə təmasdan çıxmaq arzusundan ata bilər. Beləliklə, praktikada "atıcının travması" ilə məşğul olmaq, atılanın travması ilə tez -tez ilkin işə çevrilir.
Bu yazını həm həmkarlarımız, həm də müştərilərimiz üçün yazdıq, çünki hamımız insanıq və bu kədərli tərk edilmə təcrübəsindən də təsirlənmirik. Tərk edildiyiniz və təcrübənizi bölüşəcək heç kiminizin olmadığı anlarda özünüzə kömək vasitəsi olaraq nəyi tövsiyə edə biləcəyimizi düşündük.
Belə anlarda özünüz üçün ən yaxşı şeyin dəyərlərinizi düşünmək olduğunu düşünürük. Həyatınızda nəyi tərk etməyəcəksiniz? Sevdikləriniz, ən sevdiyiniz fəaliyyətlər, maraqlarınız. Nə olursa olsun, nəyə bağlı qalacaqsınız. Və bu, özünüzü tərk etməyəcəyiniz deməkdir.
Tövsiyə:
Sadəcə Məni Tərk Etmə! Bir Ortağı Itirmək Qorxusu, Tərk Edilmək Qorxusu. Tərk Etmə Travması
Hiss olunan ehtiyaclar və şəxsi xüsusiyyətlər üçün utanc hissinə əsaslanan rədd qorxusundan fərqli olaraq, daha dərindən tərk edilmə qorxusu, unutqanlıq, yoxluq vəziyyətindən yaranan çaxnaşma dəhşətinə bənzəyir. Bir insanın bu qorxuya sahib olduğunu necə başa düşmək olar?
Rahatlıq Zonasını Tərk Etmək Təhlükəsi Və Onu Tərk Etməyə Dəyər
Əvvəlcə bir rahatlıq zonasının nə olduğunu anlayaq. Bu, yalnız gözəl bir dəbli ifadə və mənzildə isti suyun olması deyil, həm də xoş bir mühit, təhlükəsiz bir həyat, sabitliyin və əmin -amanlığın daxili bir vəziyyətidir - psixikanı və bədəni qidalandıran daha qiymətli qaynaqlar.
Tərk Edilmiş şəxsin Travması Qadın Tənhalığına Səbəb Olur
Körpəlikdə ən yaxın və əziz insanlarım məni tərk etdi. Sonra hələ necə gəzəcəyimi bilmirdim, amma görürəm, hiss edirdim və hiss edirdim. Budur anam və atam və birdən bir dəfə, amma yox. Ümidsizlik, qorxu, öz dəyərsizliyim - bu gün təyin edə biləcəyim hisslərdir.
Hipnoz Müalicəsi: Dağıstanlı Idmançıların Nümunələrində çaxnaşma Hücumlarının Müalicəsi
Bu gün idmanda psixoterapiya Colosseum kimidir. Uzun müddətdir mövcuddur, ancaq yalnız kartpostallar üçün istifadə edilə bilər. Acınacaqlı bir dövlət. Bu arada idman dərmanları ilə əlaqəli tanınmış hadisələrdən sonra psixoterapevtin xüsusən elit idman növlərində rolu göylərə qalxdı.
Münasibətin Sonu: Tərk Edilmiş Və Tərk Edilmiş
Nadir istisnalarla münasibətlər başlayır və bitir. Bunun bir çox səbəbi var. Bir anda tükənirlər və iştirakçılar artıq vacib bir şey almırlar. Yoxsa elə bir şəkildə qurulub ki, insan aldığından daha çox verir, tədricən tükənir və onu dayandırmaq istəyir.
