2024 Müəllif: Harry Day | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 15:39
Hər dəfə psixosomatik simptomların mənası haqqında danışarkən, bu və ya digər şəkildə xəstəliyin "ikincil faydası" mövzusuna toxunuruq. Ancaq təkcə terminin özü müştərilərin müqavimətinə səbəb deyil, həm də "Xəstəliyinizə niyə ehtiyacınız var" və ya "Niyə bu simptomu seçirsiniz" və s. Müştərilərə çoxdan belə suallar verməmişəm, çünki bir tərəfdən məlumatlı deyillər, çünki bir insan "niyə" xəstəliyi olduğunu bilsəydi, psixosomatikasının səbəblərini axtarmaq üçün psixoterapevtə gəlməzdi. Eyni zamanda, bir xəstəliyin bir fayda belə bir məqsədlə istifadə edilə biləcəyi anlayışı, fərqli insanlarda açıq qəzəbdən psixoloji müdafiə və müqavimətə qədər bir sıra duyğular oyadır. Sualların bir neçəsinə birbaşa baxaq:
"Yəni, sənə görə, qəsdən özümü infarkt keçirdim və yaratdım, elə deyilmi?"
Çox vaxt, ikincil faydalara gəldikdə, müştəri bunu özünün vəziyyətinin səbəbkarı olduğunu söyməkdən başqa bir şəkildə başa düşmür. Eyni zamanda, birbaşa və ya dolayısıyla bir şeydə ittiham olunmağımız heç birimizin xoşuna gəlmir. "Xəstəliyinizi niyə və ya necə seçirsiniz" sualının arxasında oxunan budur. Nə üçün və heç bir şəkildə - əslində adekvat bir cavabdan çoxdur, çünki ilkin psixosomatikanın yaranmasının təbiəti (xəstəliyin başlanğıcı üçün psixoloji faktorlar həlledici olduqda) həmişə şüursuzdur. Bəzən patologiya ümumiyyətlə iradəmizlə və ya iradəmizlə heç bir şəkildə təsir edə bilməyəcəyimiz genetikaya aiddir.
Eyni zamanda altında fayda psixologiyanın bədənə sublimasiyası faktının bir növ müdafiə mexanizmi olduğunu göstərir. Güclü bir şəxsiyyət daxili qarşıdurma yaşayaraq, beyin iki pislik arasından birini seçir - bir münaqişədə ilişib qalmaq və şəxsiyyəti şizofrenik kimi parçalamaq və ya heç bir şey olmamış kimi davranmaq və bütün sinir bozucu hissləri yatırmaq, gizlətmək və basdırmaq. Ancaq beynin kimyasını pozan, bədənin qaynaqlarını tükəndirən və somatik patologiyanın inkişafına səbəb olan hər şey bastırılan, sıxışdırılan və göz ardı edilən şeydir. Eyni zamanda, beyin sahibindən şizofreniya və ya qastrit seçəcəyini soruşsaydı, ikincisini seçərdi (baxmayaraq ki, birincisi də olur), yatırmaq daha sərfəlidir.
"Qayınanamın yüz faiz faydası var, amma görmək istəmir"
Ancaq faydalar fərqlidir. "İkinci dərəcəli fayda" anlayışında paylaşırıq paranoz (ilkin) yuxarıda təsvir olunan nümunədə olduğu kimi, yəni. repressiyanın təbiəti şüursuz olduqda və epinosik (ikincil) - Mövcud bir xəstəlik və ya simptomun fonunda xəstə şüurlu şəkildə, şiddətlənməsinə (simptomların şiddətini qabartmaq) və ya simulyasiyaya qədər istifadə etməyə başlayanda. Eyni zamanda, yenə də, epinosik faydası olan bir insan həmişə pis niyyətli bir manipulyator deyil. Bəzən bu cür ailə hekayələri bir -birindən asılı münasibətlərə çevrilir, bəzən baş verənlərdən heç olmasa bir qədər müsbət nəticə əldə edərək fürsətdən istifadə edirik (ayağını qırdı - bir neçə ildir çəkmədiyimiz pullu tətil aldı). İkincil fayda aydın olduqda, fərd simptomunu saxlamaq və xəstələnməyə davam etmək, ya da gedib sağalmaq qərarına gələ bilər.
Eyni zamanda, "uzun müddət sağalmamağın" ən çox yayılmış səbəbi qarışıq bir faydadır. Əvvəlcə patoloji repressiya edilmiş bir münaqişə fonunda inkişaf edərkən, xəstənin xəstələndiyi vəziyyət onun üçün rahat olur. Bu vəziyyətdə, psixoterapiya səthi faydaların təhlili ilə başlayır, lakin əsas məqsəd əsas münaqişəni tapmaqdır.
Və illərcə divar boyunca sürünməyin və təsirsiz müalicəyə minlərlə adam atmağın nə faydası olacağını düşünürsünüz?
Bir insanın ən həssas olduğu qarışıq ikincil fayda vəziyyətindədir. Bir tərəfdən, həqiqətən də xəstəliyini seçmədi və bunun olmasını istəmədi. Digər tərəfdən, onun vərdiş xəstəliklə yaşamaq onun sağlam vəziyyətə qayıtmasını əngəlləyir. Bir çox insanlar "rahatlıq zonası" anlayışını pozitiv bir şeyə endirmək kimi səhv bir şəkildə şərh etdikləri üçün, bu vəziyyətdə ikincil faydanı zövq və ya yaxşı bir şey kimi şərh etmək yanlışdır. Bu vəziyyətdə, insanın simptomatologiyanı bəyəndiyi üçün deyil, "tanış" və proqnozlaşdıra bildiyi üçün vəziyyəti nəzarətdə saxladığından da danışırıq.
Terapiyan başqa bir boşanmadır, ən azından mənə kömək edəcəyini düşündüm, amma sən başqalarından yaxşı deyilsən
Və o anda, ikincil faydanı istifadə edən hər kəsin manipulyator olmadığını başa düşdüyümüz görünəndə, manipulyatorun qarışıq bir forma meydana gətirməsi ilə qarşılaşırıq. Bir dəfə müəyyən bir xəstəliyin simptomlarını yaşadıqdan, təfərrüatlarını öyrəndikdən və əzbərlədikdən sonra onları psixosomatik pozğunluqlar şəklində təqdim etməyə başlayır (müayinə patoloji aşkar etmədikdə). Əsl bir xəyali bir xəstəlik, ikinci vəziyyətdə, insanın yalnız müalicəni qəbul etdiyini iddia etməsi ilə əlaqədardır - heç bir şeyə son vermədən tövsiyələrə əməl edir. Psixoloqdan psixoloqa keçir və mütəxəssis müştərinin epinosik fayda əlamətləri ortaya qoyduğu anda müalicəni dayandırır. Təəssüf ki. Çünki xəstə ilə "oynadıqdan" sonra özü xəstəliyinə inanmağa başlayır və zaman keçdikcə əsl patologiyaya çevrilir, amma somatik deyil, psixoloji, çünki. yuxarıda yazılmışdı, əgər qarşıdurmanı bədən vasitəsilə sublimasiya etməsək, psixikanı parçalamaq yolunu seçərik (özünü adekvat saxlamağa çalışır, özünü şüursuz şəkildə "sağalmaz" simptomatologiyadan ayırır). İnsanlar cansıxıcı həyatdan deyil, təhrif edilmiş təhsil metodlarından manipulyatora çevrildiyini söyləmək ədalətlidir. Və yalnız bunun fərqinə varması və simptom deyil, xarici dünya ilə əlaqələri üzərində işləmək qərarı insanı sağalmağa aparır.
İndi nə olacaq, əgər bilinçaltı bunun mənim üçün faydalı olduğuna qərar veribsə, indi bütün həyatımdan əziyyət çəkirəm?
Faydası paranoid olaraq qaldığı müddətdə - birincil və tanınmayan bir insan xəstəliyinin bir növ psixoloji faktorlara sahib olduğunu belə anlamaya bilər. Bədəni sağaldır və bu arada həyat şəraiti elə dəyişə bilər ki, son zamanlar meydana çıxan şəxsiyyətlərarası münaqişə xarici amillərin təsiri altında öz -özünə həll olunsun. Xəstəliyin faydalarını dərk etməyə başladıqda, bütün bu narahat simptomları və onlarla əlaqəli problem davranışlarını bir sütuna yaza bilərik və hər birinin əksinə bizə nə fayda verdiyini yaza bilərik. Bundan sonra, müştərilər hər zaman öz şərhlərində xüsusi bir şey görmürlər, ancaq üçüncü sütunu - bu cür davranışa görə ödədiyimiz qiyməti əlavə edən kimi tez -tez bunun həqiqətən faydalı, faydalı və zərərsiz olduğunu düşünməyə başlayırlar. Bizə sadalanan faydalar həqiqətən çox vacibdirsə, onda sadəcə 4 -cü sütunu əlavə edə və simptom və ya problem davranışına müraciət etmədən konstruktiv olaraq bu "faydalara" necə nail ola biləcəyinizi yaza bilərsiniz. Ən aktiv olanlar üçün 5 -ci sütun artıq olmayacaq, burada hər bir hərəkət üçün bir plan, alətlər və icra tarixləri göstərə bilərsiniz.
Eyni zamanda, əgər pozğunluğumuzun dəyərinin minimal olduğunu və faydasının daha yüksək olduğunu düşünürsək, onu hansı istiqamətdə - somatik patologiyaya və ya zehni istiqamətə doğru itələdiyimizi izləmək vacibdir. Ancaq hər halda seçim bizimdir;)
Tövsiyə:
"Üzr Istəmək Vərdişi Həddindən Artıq Nəzakətdir, Yoxsa Başqa Bir şey?" Necə Qurtulmaq Olar
Hər şey üçün çox vaxt üzr istəyən insanlarla görüşmüsünüzmü? Daim üzrxahlıq edən bir insan, açığı, qəribə görünür, bu vərdişi hətta ətrafdakı insanları da gərginləşdirə bilər. Üzr istəmək başa düşülən və məqsədəuyğundur, əgər bunun bir səbəbi varsa.
Utancın öhdəsindən Necə Gəlmək Olar? Utancdan Necə Qurtulmaq Olar
Utanmaq qorxusu … Niyə bu hissi yaşamaqdan qorxuruq və hər cür yolla bundan çəkinirik? Və bu nəyə gətirib çıxara bilər? Bu, müəyyən dərəcədə utanc gətirə biləcək bütün vəziyyətlərdən - aşağılanmaq qorxusundan, istiqamətinizdə tənqid almaq qorxusundan qaçmaqdır.
Tənbəlliyi Necə Aradan Qaldırmaq Olar. Tənbəllikdən əbədi Olaraq Necə Qurtulmaq Olar. Sadə Hərəkətlər
Tənbəlliyin səbəbləri nələrdir? Bu patoloji hərəkətsizliklə necə məşğul olmaq olar? Əslində tənbəlliyi iki problemə bölmək olar - motivasiya problemi və iradə problemi. Bəs motivasiyaya bağlı tənbəlliyin əsas səbəbləri nə ola bilər? Kifayət qədər güclü motivasiya yoxdur.
"Qeyri -müəyyənlikdən Necə Qurtulmaq Olar?" - Özünüzü Daha Yaxşı Tanıyın
Əvvəlcə düzəlişə ehtiyacı olan şeylərin mənasını başa düşməlisiniz. Görək hansı qeyri -müəyyənlikdən danışırıq? Nə ilə bağlı qeyri -müəyyənlik? Güvən, bir insanın müəyyən bir sahədə (əmin ola bilməyəcəyi) davamlı olaraq "dayandığını"
O (a) Məni əsəbiləşdirir, Yoxsa Mübahisə Etmək Necə Düzgündür? Mübahisələrdən Necə Qurtulmaq Olar?
Uğurlu bir barışıqla bitən hər hansı bir mübahisə ortağınızla yaxınlaşmanıza kömək edəcək. Bir mübahisə zamanı dərhal emosional daxil olmaq lazımdır - söyüş sökün, narazılığınızı bildirin, susmayın və hisslərinizdən (qəzəb, inciklik, qıcıqlanma, bir şeyi dəyişdirmək istəyi) danışmayın.
